« معالم العلماء » ، ومن ذكره الشيخ الجليل علي بن عبيداللَّه بن بابويه في « فهرسته » ، وهذا ممّا ينبغي أن يلحظ ، فقد غفل أكثر الناس عنه ، فتأمّل » « 1 » . وأرى أنّ ما استظهره قدّس سرّه بشأن مَن ذكرهم الطوسي في الفهرست وأيضاً مَن ذكرهم النجاشي في كتابه استظهار في محلّه ، فهم ممدوحون بمدح عام ، وهو السلامة من الطعن ، إلّاإذا عثرنا على ما هو صريح في جرحهم ، أو عثرنا على ما هو صريح في فساد مذهبهم ، فعند ذلك لا يجديهم هذا المدح العام . وأمّا بالنسبة لرجال الطوسي ، فإنّ السيد قدّس سرّه لم يتعرّض للحديث عمّن ذكروا فيه ، ولم يستظهر هذا المدح بحقّهم ، ولعلّ السبب في ذلك أنّه رحمه اللَّه وجد « عبد اللَّه بن شُبرمة » و « محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى » قد ذكرهما الطوسي في رجاله هذا « 2 » ، ولم يصرّح بفساد مذهبهم ، مع العلم أنّهما كانا من فقهاء العامّة .

--> ( 1 ) رجال السيد بحر العلوم ج 4 ص 115 - 116 . ( 2 ) راجع رجال الطوسي ص 97 و 228 و 293 .